Мукажанова Гульнур

Родилась в 1984 году в Казахстане. В 2006 году окончила Казахскую национальную академию искусств имени Т. К. Жургенова. С 2009 года – студентка Высшей школы искусств Вайсензее в Берлине, Германия.

Персональные выставки

2010

«Железные женщины», галерея «Тенгри-Умай», Алматы, Казахстан

«Wertloesigkeit der Tradition», Казахстанско-германское общество, Берлин, Германия

Групповые выставки

2010

«IN-DIFESA. Artisti da Africa, Asia, Europa, Usa e Medio Oriente», куратор Федерико Пиккари, Fondazione 107, Турин, Италия

2009

“STILLS-Аттрактивность”, кураторы Оксана Шаталова и Борис Чухович, галерея «Тенгри-Умай», Алматы, Казахстан

«East of Nowhere: Contemporary Art from Post-Soviet Central Asia», проект Федерико Пиккари и Энрико Машеллони, кураторы Энрико Машеллони и Валерия Ибраева, Fondazione 107, Турин, Италия

2007

52-я Венецианская биеннале, Центральноазиатский павильон, куратор Юлия Сорокина, инсталляция «Дивы Азии», Венеция, Италия

2006

«Сейсмограммы», Центр современного искусства Сороса-Алматы, Алматы, Казахстан

2004

«Казахское традиционное и современное искусство», Казахская национальная академия искусств имени Т. К. Жургенова, Алматы, Казахстан

7-й Международный фестиваль молодых художников «Шабыт», Алматы, Казахстан

2003

6-й Международный фестиваль молодых художников «Шабыт», Алматы, Казахстан

Коллекции

Fondazione 107, Турин, Италия

Статья

Гвозди бы делать из этих ледей

Обнаженные женщины, завернутые в целлофан, не обязательно являются героинями садо-мазохистских игр. Они могут быть плодом фантазии 26-летней художницы. Карагандинка Гульнур Мукажанова приехала в Алматы из Берлина, чтобы провести свою персональную выставку и тут же уехать обратно.

Пять оригинальных фоторабот и шесть войлочных представлены в галерее "Тенгри-Умай". На открытии выставки собралось достаточно много народу, но явно не все поняли замысел автора. Свои работы Гульнур назвала "Железные женщины".

Железо в виде шурупов наблюдалось в войлочном произведении, изображающем глаз Тенгри, и в виде мечей древних тюркских воительниц. Произведения не были подписаны, поэтому посетители строили догадки из серии: а что бы это все могло значить? Глядя на лежащую леди, обернутую в целлофан, но с высвобожденной кистью, мне пришла в голову мысль об эмансипации. Дескать, дама чувствует себя скованной, ей тесно, но постепенно она начинает освобождаться. Но это предположение было отвергнуто художницей.

– К эмансипации мои работы не имеют никакого отношения, – пояснила Гульнур. – На этой фотографии видно женское начало, спрятанное в прозрачный кокон, символизирующий незащищенность. Оно прорывается наружу. Я не принадлежу к феминистскому движению, напротив, ратую за традиции. Кстати, тюркские женщины никогда не были забитыми и зашуганными. Они были сильными, волевыми и богатыми в духовном плане, способными оказать своим мужчинам поддержку в любой ситуации, дать дельный совет.

Фотография, на которой изображена "целлофановая" женщина с тросточкой, символизирует, по словам художницы, уважение к предкам. Вообще, все работы стремятся показать связь нашего времени с прошлым. Целлофан – опять же современный материал, и сквозь него видно душу.

Это первая персональная выставка Мукажановой. Ранее она участвовала в нескольких групповых экспозициях не только в Казахстане, но и в Германии, Италии и других странах Европы. Закончив в 2006 году нашу "Жургеневку", девушка поехала в Берлин, чтобы получить второе образование в Высшей школе искусств Вайсензее. Кстати, за рубежом зарабатывать творчеством ей гораздо легче. Несмотря на то, что в одной только столице Германии около 700 галерей и конкуренция среди художников огромная, настоящее искусство всегда проложит себе дорогу.

Экспресс К

№ 175 (17047) от 23.09.2010
Анна ГОНЧАРОВА